朱光潜先生在给青年们的信中曾说，“人生有价值正因其有悲剧”。在《无言之美》里，朱光潜先生又进一步说：“世界有缺陷，可能性才大。”作为美学大师的朱光潜先生对人生悲剧的看法，可谓新颖深刻，启人深思！
悲剧，也就是人生的一种缺陷，人面临的一种困境。面对这人生的悲剧，许多人“悲观厌世”，甚至走上轻生之路，给人留下无尽唏嘘！但在朱光潜先生看来，悲剧并不悲，人生恰恰因为悲剧的存在，才让人有“希望的机会”和“想象的田地”！斯言不谬也！试想一下：如果这个世界是完美的，一切都是我们想要的那个样子，我们无须任何的努力便可轻易得到我们想要的一切，那么其结果会是怎样？——世界的单调乏味，人生的了无意义，昨天、今天、明天的毫无区别……如此，作为有着独立精神、自由意志的人，其主体性又将如何彰显？反之，如果这个世界是不完美的，处处存在着缺陷，人所想要的一切必须通过自己的努力，甚至通过努力也未必能够得到，那么人生就会充满着“希望的机会”和“想象的田地”，作为主体性的人之价值就会彰显出来。
由此可见，悲剧虽然让人生带有缺陷，让世界充满不完美，但同时也给予了人一种“可能性”：充分发挥主体性的“可能性”！
有了这“主体性”，人便会“知其不可而为之”，尽力弥补人生的悲剧，绽放生命的光彩。
君不见，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”；君不见，维新志士谭嗣同“愿以颈血刷污政”，慷慨赴死，发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的生命绝唱；君不见，华坪女子高级中学校长张桂梅“不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强”……古往今来，无数古圣先贤、仁人志士在面对人生悲剧之时，充分发挥其主体性，“知其不可而为之”，让生命绽放出了最璀璨的光芒！
有了这“主体性”，人便会“知其不可而为之”，尽力完善世界的缺陷，展现世界的美好。
当下，世纪疫情与百年变局交织叠加，国际格局发生深刻调整，世界进入动荡变革期，全球治理面临新的课题与挑战。人类又一次站在十字路口……面对世界如此之缺陷，却也给爱好和平与发展的人们提供了一个充分发挥主体性的舞台：李兰娟等科学家们攻坚克难，研制出新冠疫苗，让肆虐人类两年多的新冠疫情渐趋稳定；面对阿富汗战争、俄乌冲突，中国等国积极斡旋，让人类看到了和平的曙光……面对世界的缺陷，人充分发挥自己的主体性，让这个有着缺陷的世界，慢慢走向美满！
站在人生的十字路口，正处青春年华的我们，更应该发挥我们的主体性，投入到时代洪流中去，“就算人生是幕悲剧，我们要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。”（周国平）
人生虽然有悲剧，世界虽然有缺陷，但因着人的“主体性”——人生因悲剧而美丽，世界因缺陷而完美！